Кайсери Кавказ Хасэ: Обращение к черкесам

04.09.2015г.

8 августа 2015 года в Анкаре состоялась встреча руководителей хас -членов КАФФЕД. В ней приняли участие президент МЧА Хаути Сохроков и сопровождавшие его лица. По итогам встречи президент МЧА Хаути Сохроков дал интервью газете Кабардино-Балкарская Правда, вышедшей 26 августа 2015 г (http://kbpravda.ru/node/7074).

В данном интервью содержится пассаж про то, что "первая часть встречи прошла горячо, молодёжь задавала острые вопросы". Далее, после пояснения, что деятельность и декларации МЧА доносились до проживающих в Турции черкесов неправильно, отмечается, что "молодые люди после объяснений, извинились, указав, что не знали истинного положения дел".

Слова, сказанные Хаути Сохроковым про итоги этой встречи не только искажают сами итоги, но и в корне не соответствуют истине. Если коротко, группа МЧА говорила в основном про то время, когда они руководили организацией.

Говорили про работу, проведённую по репатриантам из Сирии.

• Про то, что установление 20 сентября Днём Адыга они считают своей заслугой и основным достижением.
• Про то, что олимпиада в Сочи " в отличие от информации, которой владеет большинство, принесла черкесам немало пользы", про то, что на протяжении олимпиады культура черкесов была представлена очень широко
• Про продолжающуюся работу по внедрению единого черкесского алфавита

 

После этого разговора  мы, которые якобы "принесли извинения",  считаем необходимым озвучить следующую критику и задать следующие вопросы:

• - По какой причине , несмотря на наши протесты,  работа, которую проводила МЧА  до 2000 года  по своему статусу  для будущего  черкесов, после 2000 года  была практически свёрнута  и на арену вышли действия и слова, не имеющие ничего общего со статусом и ролью этой организации?
• - Что имело в виду  руководство МЧА, когда заявляло, что "МЧА и входящие в него хасы должны являться проводниками российской политики"?
• - По какой причине руководство МЧА просило денег по гранту  у России для проекта "Противостояние этноцентристской идеологии в сети интернет через пропаганду" и какую пользу принесёт реализация этого гранта черкесам, как  поспособствует их будущему?  Почему игнорируются сомнения и недовольство, вызванные этим проектом в черкеской диаспоре?
• - Несмотря на то, что решения и декларации МЧА должны приниматься голосованием среди всех членов организации, почему периодически появляются документы и решения, принятые МЧА  без ведома КАФФЕД и без его участия  и что это за решения и документы?
• - Несмотря на то, что перед нами стоят проблемы геноцида черкесов, изгнания черкесов с родины, проблема репатриации, проблемы беженцев-черкесов из Сирии, с трудом возвращающихся на родину,  хотелось бы знать причину появления "Дня адыгов"  и пользу, которую намереваются получить от этого праздника.
• - По какой причине МЧА  отходит от статуса  общественной организации и становится в позицию российской государственной структуры, когда другие организации и представители черкесов  продвигают в других государствах  признание геноцида черкесов и изгнания с Родины?
• - По какой причине МЧА, которая постоянно утверждает, что "РФ сохраняет наш язык", промолчало о том, что отныне обучение языка предоставляется по праву выбора, что более закон об образовании не способствует сохранению родного языка на родине, более того способствует искоренению самого обучения родному языку и почему не протестует против такого положения?

 

Эти и другие вопросы вместе с критикой и нашими соображениями были опубликованы в августе 2014 года http://www.kayserikafder.org.tr/?s=deklerasyon. Но никто из руководства МЧА не соизволил ответить нам на эти вопросы.  при том, что в отличие от мнения президента МЧА, наши вопросы не были бессмысленными, но остались безответными

Мы снова повторяем, со всей ответственностью,  что слова президента МЧА о том, что "наши молодые соотечественники попросили прощения и заявили что информация до них доходила в искажённом виде" не соответствуют действительности.

Вопросы, которые показались МЧА "злыми", были направлены всего лишь на то, чтобы дать понимание по поводу  их же слов и действий. Поэтому, мы никоим образом не сожалеем о нашем "поведении" и "беспокойстве  и словах, появившиеся в результате последних событий". И исходя из этого, мы, названные в публикации "нашими молодыми соотечественниками", никому не приносили извинений.

По Хабзэ и этикету, по которому нас воспитывали до сих пор, и из-за ответственности, возложенной на нас народом, мы  всегда высказывали открыто наши мысли и соображения по всем недостаткам и извращениям истины и будем следовать этому принципу и далее. До тех пор, пока МЧА  не искоренит в себе игнорирование проблем нашего народа и работу по противостоянию черкесским интересам, мы будем продолжать  работу по уведомлению наших людей  об этой деятельности.

 

Кайсери Кавказ Хасэ

Руководство Хасы

Фото (Murat Önal)