Крымская репатриация удивила черкесов
Госдума приняла во втором и третьем чтениях законопроект, упрощающий получение гражданства РФ русскоязычными иностранцами. По словам замруководителя ФМС Екатерины Егоровой, цель законодательной инициативы состоит в том, чтобы создать «благоприятные условия для переселения в Россию соотечественников, проживающих за рубежом».
Впрочем, условия для переселения представляются благоприятными далеко не для всех потенциальных соотечественников. Всему виной языковой критерий, вокруг которого и строится нынешний законопроект. Чтобы попасть под льготные условия получения гражданства, иностранец, имеющий тесные связи с Россией, должен будет пройти в миграционной службе специальную комиссию, которая должна будет признать его носителем русского языка.
Носителем, при этом, считатется лицо, «владеющее русским языком и повседневно использующее его в семейно-бытовой и культурной сферах». Но не стоит забывать, что представители многих народов, претендующих на возвращение в Россию и на получение гражданства, в той самой семейно-бытовой сфере предпочитают использовать свои этнические языки.
Черкесский вопрос
Яркий пример тому — черкесы, говорящие на языках абхазо-адыгской группы, и в значительной степени рассеявшиеся по миру в результате Кавказской войны XIX века. По некоторым данным, черкесская диаспора насчитывает несколько миллионов человек, рассеянных по всему миру, и её представители уже давно проявляют интерес к возвращению на историческую родину.
В особенности это касается тех 100 000 черкесов, которые живут в объятой войной Сирии и в последние годы стремятся покинуть страну в поисках убежища. При этом российское государство, как заявляют черкесские активисты, не спешит помогать вынужденным переселенцам. Ровно поэтому нынешняя законодательная инициатива по возвращению соотечественников вызывает удивление у черкесских организаций. Вот, как корреспонденту «Рустории» описывает сложившуюся ситуацию вице-президент Международной черкесской Ассоциации («Адыгэ Хасэ») Адам Богус:
«Проблема в том, что в Сирии существует угроза физического уничтожения наших соотечественников-черкесов. Осведомлённость политического руководства по этому вопросу самая полная: лично я ездил в Сирию в составе делегации Совета Федерации вместе с сенаторами, которые представляют наши республики, так что информация доложена на самый верх.
Реакции, правда, никакой, вернее она немного даже обратная: дело в том, что в наших республиках была миграционная квота — 2000 человек, но как только война в Сирии началась, и мы начали обращаться в органы власти, квоту эту резко снизили — сначала до 450 человек, а потом и дальше. Нам объясняли, что Россия — это единственное государство, которое поддерживает Сирию, так что если мы сирийским черкесам облегчим возвращение на родину, это бросит тень на политику Российского государства. То есть мы вроде как боремся за мирное урегулирование, а сами вытаскиваем оттуда граждан. Мол, нельзя так».
Языковой конфликт и пути решения
Депутат Госдумы от «Единой России» Владимир Плигин, активно участвовавший в рассмотрении законопроекта, в свою очередь отказывается признать за депутатской инициативой какую-либо этническую подоплёку. Впрочем, он не отрицает ключевой характер, которую играет в нём русский язык: «Речь идет о приёме в гражданство РФ именно тех лиц, которые являются носителями русского языка. Это не относится к какой-то нации или национальности. Речь идёт о всех тех лицах, которые исторически были связаны с Россией, их семьи проживали на территории РФ, то есть таким образом создаются условия для решения судьбы многих и многих людей, которые готовы отказаться от иностранного гражданства и проживать постоянно на территории РФ», — поясняет Плигин.
Адам Богус не согласен с депутатом: «Давайте, если не вести речь о черкесах, пусть это будут татары или эвенки, любые граждане РФ. Они должны иметь равные права, так прописано в конституции. Поэтому надо принять этот закон для всех людей, которые могут считаться соотечественниками коренных народов России, то есть для всех людей, которые знают один из языков коренных народов: пусть это будет чеченский или татарский, какой угодно. Если человек его знает, и он коренной татарин или черкес, он должен иметь право вернуться к себе на родину, так же, как и русский или украинец», — поясняет «Рустории» Богус.
Промежуточной мерой для решения назревшей проблемы он считает облегчение визового режима со странами, в которых проживают значительное черкесское население, а также увеличение квот для иностранных граждан, желающих переехать в Россию.
Напомним, что за три года гражданской войны в Сирии погибло уже несколько сот граждан черкесского происхождения. Ряд мест компактного проживания черкесов были разорены, а их население вынуждено было бежать.
Я же говрю, этот господин не соизволил себе даже прочитать, что здесь написано, а строит из себя умника.
И при этом о каком то невежестве рассуждает.
Дело в том что рамки Адыгэ Хабзэ (Закон черкесов),охватывают носителей даного хабзэ черкесов.По отношению к не носителям Адыгэ Хабзэ,есть другой кодекс Ц1ыфыгъэ(человечность).Он охватывает общечеловеческие правила.То есть отношения между людьми.Человеческое отношение предпологает,справедливость.Справедливым может быть как негативное отношение ,так и положительное отношение.При чем и к человеку и к животному,и к скотине в человечьем обличии. Если вдруг столкнулись с нечеловеческим отношением к себе,стоит шибко подумать,в связи с чем. P/S Одна дворняжка,наблюдая людей со стороны думала: "Какие же люди плохие,кормят отбросами,держат на привязи,не дают гадить на полисаднике,не разрешают громко брехать,в дом не пускают, тьфу ,хуже собак".Забавно слышать оценку от собаки,не правда ли. Хочу пояснить,написано без умысла кого либо оскорбить или унизить.Написано как поучительное пособие. про людей и собак.
Надо радоваться, что хоть по языку. А то в откровенно фашистских Израиле,Германии,Польше,Венгрии гражданство дают по этническому племенному принципу (ну в Израиле ещё по религиозному могут дать). Уже мроазь в кое-каких статьях у нас пролаялась, что нужен не языковой принцип, а этнический.
Ещё фашистская Суоми