Can the Ubykh Language Return from the Dead?

According to the 2010 census, there are 33 Ubykhs in Russia, 16 of whom are in the Kabardino-Balkaria Republic.

Staunton, October 4 – Deputies of the Kabardino-Balkarian parliament have appealed to Russian Prime Minister Dmitry Medvedev to include the Ubykhs, a subgroup of the Circassian nation, on the official list of numerically small indigenous peoples of the Russian Federation and thus take the first step to the revival of a language which has been considered dead since 1992. 

For many, this action is quixotic – there are after all only 33 people in Russia who identified themselves as Ubykhs in the 2010 census and none of them claimed to speak their native language, but Circassian activists like Ruslan Berzekov have been seeking for 15 years (kavpolit.com/articles/ubyhi_voinstvennoe_i_predpriimchivoe_plemja-10022/).

Whether a language no longer spoken but felt to be the national language of a community of such a small size can be revived is an open question, but the pursuit of this goal, given the history of the Ubykhs who were among those deported by Russia in the 19th century, will help to energize the Circassian national movement as a whole after its post-Sochi Olympiad letdown.

In 2002, Berzekov says he was inspired to focus on the fate of the Ubykh language after reading an article by Khasan Yakhtanigov in “Gazeta Yuga” entitled “The Circassian Washington” about the Ubykh family of the Berzeks and then reading Magomed Kishmakhov’s book on “The Family from the Holy Valley of the Ubykhs” about the same group.
 
As a result, he says, he formed an NGO, the Family Union of the Ubykhs-Berzeks, has made numerous trips to Turkey to meet with surviving Ubykhs there and studied the ways in which the Ubykhs have assimilated and combined with other peoples of the Caucasus both in their homeland and abroad.
 
In Soviet times, people were actively discouraged from identifying as Ubykhs, he continues, but now, having won suits in Russian courts, a small number of people who trace their ancestry back to the once numerous national group have done so. According to the 2010 census, there are 33 Ubykhs in Russia, 16 of whom are in the Kabardino-Balkaria Republic.
 
Two centuries ago, Berzekov says, the Ubykhs dominated the population in the Western Caucasus “from the river Vokonka (which was earlier called the Godlik) to Adler. They bordered Abkhazia on one side and the Jigets and Sadzi (indigenous peoples of the Black Sea coast of the Caucasus, who were part of the Adygey-Abkhaz group), on the other.”
 
The Ubykhs were among the most militant in resisting the advance of the Russian imperial forces and promoted unity with other groups because they knew, Berzekov says, that “without unification they would not be able to defend their freedom and the right to live on their own territory.”
 
When Russian forces defeated them in 1864, the Ubykh were given a choice: they could either accept Russian citizenship and be resettled in the Kuban or leave for the Ottoman Empire. The Ubykhs chose Turkey, and an estimated 75,000 of them left their homeland where they were able to maintain their distinctive nationality for several generations.
 
One of the reasons for that was their continuing attachment to pagan divinities, even after most had formally accepted Islam. But another was their language, one of the most complex in the world in terms of sound.  Berzekov notes that the Ubykh language has 84 sounds, far more than most languages.
 
The last native speaker of the language, Tefik Esenc, died on October 7,1992, and many scholars viewed his passing as the final demise of the Ubykh language and at the same time of the Ubykh nation. (See, for example, Asya Pereltsvaig, “Obituary: The Ubykh Language,” at languagesoftheworld.info/geolinguistics/obituary-the-ubykh-language.html.)
 
But Ruslan Berzekov is “certain” that he will be able to revive the language. Many Ubykhs now call themselves Kabardinians, Bzhedugs, Abazas or Abkhazians, but if the language can be restored, they will return to their ancient identity. 
 
“The Ubykh ethnos has deep historical roots,” he says. “It had its own code of life, of behavior in the family and society, which was based on centuries-long traditions. The people grew up in accordance with these laws … Now it is important to restore the balance,” although he says it would be “too pathetic” to “speak about justice.”
 
In his view, Berzekov says, those who seek Russian recognition of the Circassian genocide of 1864 are unlikely to achieve their goals. “But the recognition of the Ubykhs as an indigenous people of Russia eliminated many sharp questions, including those which arose during the conduct of the Sochi Olympiad.”
 
“No one can argue with history,” he continues. “One must simply respect it, analyze mistakes and draw conclusions.” What is necessary is to create the conditions for the revival of the Ubykhs in the future, and a good first step in that direction is their being given the status of an officially recognized people within the Russian Federation.

 

Window on Eurasia


Комментарии 48

  1. Потомок., Все вопросы, пожелания, просьбы, жалобы и претензии - сюда: http://aheku.net/forums?m=posts&q=2630 .

  2. Потомок.  19 октября 2014, 12:14 0
    Diomedes:
    Потомок. В любом случае, я очень давно не читал г-на Кеша, раньше ход его мысли был несколько иной и со своей стороны он внёс большой вклад в прокачку вышеназванных "срачей", но все мы меняемся и если наши позиции здесь и сейчас совпали - тем лучше.
    цитата:
    "Но слышать то же самое из уст черкеса-ли, убыха-ли (не в курсе вопросов этнической самоидентификации г-на Берзекова"

    Судя по тому что твоя личная неприязень к Берзекову и к его делам, идентична с неприязню Р.Кеш, то скорей всего это одна и таже личность, думаю вероятность что я ошибаюсь очень мала. Одно радует, что признаешь свои ранее сотворенный глупости, это я о прокачке "срача" (как ты ранее васказался).

    Если я не ошибся, то я даже знаю причины этой неприязни, но это уже другая история.

  3. 76AUA, Время покажет кто был прав, но опять я как будто говорю на другом языке.

    Снес свой последний коммент, ибо игнор таких тем - единственная правильная реакция на них, как показали все предыдущие подобные этой.

    Сего и буду в дальнейшем придерживаться.

    Растворяюсь.

     

  4. местный  19 октября 2014, 13:35 0

    Потомок., муахаха))) рассмешил))) если у двух (трёх-четырёх и далее) человек-ников совпадает мнение, то это не значит, что такое мнение имеет определённое распространение. это означает, что один человек пишет под разными никами! муахаха)))

    постарайся отойти от субъективного восприятия мира. по себе людей не судят.
     

  5. Адыг Черкесов:
    76AUA:

     Повторюсь-Олимпиада-уже прошла, никто из заморских гостей не погнушался приехать на неё. Признают убыхов коренными или нет-это уже НИКАК не повлияет на случившееся (имею ввиду Олимпиаду).

    С чего такая уверенность что не изменится? Кто знает что на уме у россиян, признают убыхов коренным народом сочи, потом просветят что убыхи это не совсем адыги, и даже язык совсем другой, хоть и родственный абхазо-адыгским, потом найдутся нужные убыхи с нужным мнением, и с эти мнением познакомят всех ... Черкесы? .. что вы болтаете о сочи. чего лезете не в свои дела?

    Давайте не будем мифотворить) Может случится это,а может то-мы не знаем.

     И к чему говорить такое,если убыхи-это черкесы?! Если они представлены на флаге(в отличии от тех же братьев-абазин -уж не знаю их ли это решение-или их "не включили" из-за некрасивого числа "13").

     Если так рассуждать-то вообще не нужно ничего делать-а то вдруг нас "разделят" на роды,фамилии и т.д.

    Сами убыхи признают себя черкесами-так в чём проблема?

    Диомед,  Занятно вы сравниваете народ с Доном Карлионе,с его сыновьями... Такое сравнение можно пожалуй применить к некоторым(или ко многим) представителям власти,на мой взгляд,но не к убыхам,не к кабардинцам и т.д.

     Значит-я угадал фразу

     Что именно он имел ввиду-думаю нужно спросить у него.

     У меня-лишь догадки. Думаю никто всерьёз не думает,что народ,который только собирается взяться за ниточку и возродится должен выйти В России с плакатом про геноцид-возрождение закончится не успев начаться(будем же реалистами). Нас 500 тысяч(грубо)-из них буквально несколько человек позволили себе такое.

     Если у человека конкретная цель-пусть идёт к ней,тем более,повторюсь-геноцид он не отрицает.

     Другое дело-если с таким плакатом выйдут черкесы из Диаспоры.

     Диомед-пока я вижу разделение убыхов и черкесов только из ваших уст.

    "Но слышать то же самое из уст черкеса-ли, убыха-ли (не в курсе вопросов этнической самоидентификации г-на Берзекова"

     Меж тем из статьи я такого не заметил-они черкесы,они подняли знамя черкесов с тремя стрелами и т.д.-отсыл наоборот,что они-часть черкесов.

     Если в Убыхии не будет убыхов-маркировка будет продолжаться другими народами.

    "Насилие обычно останавливали насилием. "Всё верно. Но наши предки,сопротивляясь 101 год не смогли остановить насилие этим путём-силы были крайне неравны. Как могут 33 человека начинать свою деятельность с  насилия? Или призыва к нему? Цель же несколько иная.

     Исторические ошибки-это ошибки прежде всего РИ. Я это понимаю так.

     Я привёл своё мнение по-этому вопросу. Для меня искренне не понятно-как люди не поймут,что Сочи-историческая часть Черкесии-это Убыхия. В Убыхии должны быть представлены черкесы-убыхи.Если даже те несколько человек-идентифицирующих себя убыхами будут оставаться кабардинцами,русскими(речь о гражданах России)-Убыхия точно НИКАК не возродится. 

     Статус "коренных" точно не повредит.

     

     

     

     

     

     

     

     

     

  6.  Ответственность-прежде всего на тех,кто делает какие-то шаги. Хотя в нашей стране можно делать хорошее,полезное дело и нести за это ответственность,а можно делать плохое и нет никакой ответственности. 

    Я выразил своё мнение-вы своё. В любом случае статус коренного малого народа,если даже от него сейчас пользы не будет,то и вреда тоже никакого. Это крайность. А реально польза должна быть. Или лучше,что в исторической Убыхии-коренные казаки,русские и армяне с греками? А "слона" то оказывается никто и не видит!  

     Также как нужен паспорт-хороша страна или нет,действуют законы или нет-он нужен. Также и нужен статус коренных для убыхов-бреда итак хватает. 

  7. Потомок.  21 октября 2014, 08:11 0

    Пытаюсь представить, что бы вы писали, если бы вы являлись предстовителями Убыхских родов?

    Есть выражение: Иван родства не помнящий. Откуда оно взялось? http://www.smysloslov.ru/html/i/ivan-rodstva-ne-pomn81iy.html
  8. Адыг Черкесов  21 октября 2014, 00:45 0

    Я вовсе не советую ничегонеделание и сидение сложа руки. Но, если вы в этом мире хотите добиться подобных целей и не пожалеть об этом, нужно знать правила и уметь играть, и где надо блефовать. А иначе вас попросту надуют. Так в стране решают дела, те кто это делает успешно, не мыслят простодушными традиционными категориями, и действуют весьма бессовестно, любую собаку они оденут котом что-бы иметь с этого побольше вкусняшек. Вы готовы понести ответственность за неправильный выбор? Или вы просто хотите вкусить немного "возрождения"? 

     

  9. Адыг Черкесов  21 октября 2014, 23:52 0
    Потомок.:

    Пытаюсь представить, что бы вы писали, если бы вы являлись предстовителями Убыхских родов?

    С чего бы мне не быть именно представителем Убыхских родов?

    Опять таки, откуда у вас такая во всем уверенность? Я немного подул ветром здорового сомнения и осторожности, а вы чуть ли не кричите, что, огонёк от свечи - это страшный пожар и стараетесь тотчас засыпать его черной грязью... Имейте терпение, давайте всё проясним... но вы не хотите... Говоря просто, вы от недостатка арг переходите на лич. Когда-то красноречие у черкесов имело высочайшую ценность.

  10. Адыг Черкесов  21 октября 2014, 23:54 0
    Потомок.:Есть выражение: Иван родства не помнящий

    Есть много хороших выражений... я предупреждаю один раз, осторожнее сними...

  11. Адыг Черкесов  22 октября 2014, 00:36 0
    76AUA:

     Я выразил своё мнение-вы своё. В любом случае статус коренного малого народа,если даже от него сейчас пользы не будет,то и вреда тоже никакого. Это крайность. А реально польза должна быть. Или лучше,что в исторической Убыхии-коренные казаки,русские и армяне с греками? А "слона" то оказывается никто и не видит!  

     Также как нужен паспорт-хороша страна или нет,действуют законы или нет-он нужен. Также и нужен статус коренных для убыхов-бреда итак хватает. 

    Вы попросту игнорируете мои предложения, те опасения о которых я говорю. И речи небыло о том что лучше какие-то казаки и т.п... Если вы читали несколько моих сообщений на форуме(у меня их всего около 20-ти кажется), вы понимаете мою позицию по этим вопросам.

    "Нужна хороша страна или нет", - говорите? Это называется - увяз в матрице. Вот тут то всё и кончается, вернее тут-то и ничего и не начинается

  12. Адыг Черкесов,  Не совсем понял последнюю фразу. Вы считаете,что в современной обстановке ни паспорт ни статус коренного народа не нужен?

     

  13. По статусу "кореного народа" хочу всех присутствующих разочаровать: практически это политкорректный синоним для тех кого 100 лет назад назвали бы "дикарями". Российский закон дает им некоторые льготы по ловле рыбы, порубке леса и пр. - если не ошибаюсь, это практически все. Возможно что-то еще есть по молодняку оленей и охоте на белок. При этом, у меня нет никакого высокомерия по отношению к чукчам или корякам, это очень самобытные и интересные по своему культуры, но это качественно иная тема, чем тема чехов, к примеру, т.е. сопоставимого с черкесами по численности народа. А иное название "коренных" - "малочисленные".

  14. Diomedes,  Без бумажки в России...

     Шапсуги-они разве как-то откололись? Они остались черкесами. Мы вроде бы также можем поддерживать с ними отношения,жениться,выходить замуж,чем скреплять узы . Они так и не получили этот статус,что плохо на мой взгляд и не играет роли на ваш. Это сегодня,а завтра отсутствие законом подтверждённого статуса коренного-как оно скажется-ни вы ни я не знаем.

     Можно даже язык для всех один использовать как я в своих "мечтах" говорил как-то. Но-черкес-бжедуг,черкес-убых,черкес-кабардинец и т.д. Где здесь раскол-уж извините в упор не вижу. Зато это хорошо отражает,что это черкес,предки которого жили на такой-то территории. И если в данном случае ни у кого сомнения нет,что кабардинец-это коренной,про остальных могут многие и не знать (спасибо истории,где сначала умалчивали,а теперь в наглую перевирают). А про Адыгею-вон ВВП внаглую сказанул,мол боком как-то здесь отметились,но мы вернули"свою землю". Понятно ,да-т.е. в глазах большинства людей-есть маленькая Адыгея(которой не было же до Р-Ч войны) и она когда-то покусилась на Тамань и всё Причерноморье,но доблестные блюстители "своей" земли "вернули". Вот такой фееричный бред и ложь. 

     А Ткачёв,который по его же словам "впитал с молоком матери",что это земля адыгов-почему-то промолчал,стоя рядом.

     Если нет желания,чтобы Россия давала этот статус-нужно добиваться тогда через тот же ООН этого статуса.

     Но я думаю-они тоже в курсе всего,как и знали на какой земле проводится Олимпиада.

      Я не считаю унизительным требовать,чтобы дали очевидное. 

     Я вас в принципе то понял сразу,просто мы по-разному смотрим наверное на этот "статус".

     

  15.  Кстати-парламент КБР в своё время попросил Россию признать геноцид. А воз и ныне там. Скорее всего-будет такая же реакция (((

  16. https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/indigenous_rights.shtml

     Цитата:

    "Каждый человек, принадлежащий к коренному народу, имеет право на гражданство."

     Не нужен значит статус коренного народа? 

  17. Адыг Черкесов  22 октября 2014, 14:04 0
    76AUA:

    Адыг Черкесов,  Не совсем понял последнюю фразу. Вы считаете,что в современной обстановке ни паспорт ни статус коренного народа не нужен?

     

    Да, именно так я и считаю. Мужчине не нужен никакой "статус" закрепляющий его права на счастье и жизнь, это приобретение последних столетий, преимущественно европейское. Я смотрю на это как на приукрашенные рабские оковы. Тем более Адыгагъэ и честь настоящего черкеса не позволят ему так сильно зависеть от всякой исскуственной мелочи.

    У Кизбеча Шеретлуко и ему подобных не было ни паспортов ни прочего бреда, они сами устанавливали и творили порядок и закон в обществе. И в этом обществе было в сто раз меньше подлости и беззакония, чем в нашем. Мы со своими мноочисленными "гарантиями" живем в горздо большем хаосе. 

  18. PS

    Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах 1

    Принята 27 июня 1989 года Генеральной конференцией Международной организации труда на ее семьдесят шестой сессии

    https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/iol169.shtml

    1. Настоящая Конвенция распространяется:

    a) на народы, ведущие племенной образ жизни в независимых странах, социальные, культурные и экономические условия которых отличают их от других групп национального сообщества и положение которых регулируется полностью или частично их собственными обычаями или традициями, или специальным законодательством;

    b) на народы в независимых странах, которые рассматриваются как коренные ввиду того, что они являются потомками тех, кто населял страну или географическую область, частью которой является данная страна, в период ее завоевания или колонизации или в период установления существующих государственных границ, и которые, независимо от их правового положения, сохраняют некоторые или все свои социальные, экономические, культурные и политические институты.

    Племенем не живут, на родине не сохранились, институтов - нет. О чем вообще речь - не понимаю. Но парламенту КБР - виднее.

    За сим все.

  19. Потомок.  22 октября 2014, 15:37 0
    Diomedes:

    PS

    Конвенция о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах 1

    Принята 27 июня 1989 года Генеральной конференцией Международной организации труда на ее семьдесят шестой сессии

    https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/iol169.shtml

    1. Настоящая Конвенция распространяется:

    a) на народы, ведущие племенной образ жизни в независимых странах, социальные, культурные и экономические условия которых отличают их от других групп национального сообщества и положение которых регулируется полностью или частично их собственными обычаями или традициями, или специальным законодательством;

    b) на народы в независимых странах, которые рассматриваются как коренные ввиду того, что они являются потомками тех, кто населял страну или географическую область, частью которой является данная страна, в период ее завоевания или колонизации или в период установления существующих государственных границ, и которые, независимо от их правового положения, сохраняют некоторые или все свои социальные, экономические, культурные и политические институты.

    Племенем не живут, на родине не сохранились, институтов - нет. О чем вообще речь - не понимаю. Но парламенту КБР - виднее.

    За сим все.

    Нет не все? Читаем дальше:

    2. Указание самих народов на их принадлежность к числу коренных или ведущих племенной образ жизни рассматривается как основополагающий критерий для определения групп, на которые распространяются положения настоящей Конвенции.

    Статья 2

    1. Правительства несут ответственность за проведение, с участием соответствующих народов, согласованной и систематической деятельности по защите прав этих народов и установлению гарантий уважения их целостности.

    2. Такая деятельность включает меры, направленные на:

    a) обеспечение того, чтобы лица, принадлежащие к соответствующим народам, пользовались на равных основаниях правами и возможностями, которые предоставляются национальным законодательством остальному населению страны;

    b) содействие полному осуществлению социальных, экономических и культурных прав этих народов при уважении их социальной и культурной самобытности, их обычаев и традиций и их институтов;

    с) содействие лицам, принадлежащим к соответствующим народам, в ликвидации различий в социально-экономических условиях, которые могут существовать между коренными и другими членами национального сообщества, методами, соответствующими их стремлениям и образу их жизни.

    https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/iol169.shtml

     

  20.  А что мешает тем же убыхам,абадзехам,кабардинцам и всем остальным,живущим в Турции (и др. странах) на основании положений ООН,массово обратиться в это самое ООН (членом которого является и РФ) и попросить во-первых признать их коренными народами,не по своей воле покинувшими свою землю и во-вторых-раз они коренные обязать Россию дать им гражданство,т.к. сама Россия всячески старается гражданство не давать.

     Коренных и живущих здесь Шапсугов-привести как пример нарушения прав коренных народов.

     Потому как надеяться и дальше,что в России проснётся совесть-абсолютно бесполезно(150 лет уже ждали) и даже вредно-что отчётливо показал особенно этот год,когда коренных адыгов-беженцев из Сирии всячески старались выслать в воюющую страну,невзирая даже на семьи с детьми. Плюс поборы за сам факт нахождения здесь(это с беженцев,спасающихся от войны)-очень дружественно-неправда ли?  (

     

  21. 76AUA, Гражданство, возможно и нужно, но я цитировал Конвенцию для того чтобы было понятно кто такие "коренные народы", а не потому что она что-то значит в России. В России она ничего не значит, она здесь не ратифицирована - пустой звук.

    Я работал над этими вопросами достаточно долго, изучая их досконально, сам кидался на всякие такие манки, надеясь что "нашел выход", но это было не так. Поэтому знаю, что вся эта шумиха вокруг "коренных народов" со стороны черкесов, что ранее в лице некоторых причерноморских шапсугов, что теперь вот со стороны некоторых убыхов, - абсолютно пустое дело. Вред от этого (правда незначительный) быть может - пользы же не будет абсолютно никакой. А так - чем бы дитя не тешилось, что называется. 

    Все время приходится дообъяснять (это нормально) свои тезисы и возвращаться в этот топик (к чему желания нет) после премодерации комментов.

    Теперь, однако, точно отбой. 

  22. Диомед,  В любом случае-не работает это в России,это понятно,но РФ-член ООН,если будет непрерывный поток обращений от адыгов,абазин,проживающих заграницей(в Турции прежде всего)-это как минимум будет привлекать внимание.

     Будут вопросы.

     Нужно использовать любую возможность,чтобы привлекать к этому острому вопросу внимание,ждать когда вслед за Грузией,Украина также признает геноцид не стоит. И пошевелиться в первую очередь стоит 90% черкесов.  Пора,пора уже домой.

     В ООН понятие "коренной народ" имеет значение,значит нужно обращаться к ним.

     А прикрепить к этому обращению можно множество неадекватных примеров по-отношению к черкесам.

     Но по-сути два главных вопроса-признание коренными и право на возвращение домой вместе с гражданством.

     Это противозаконно? Нет. Как бы донести это до наших братьев.

     

  23. http://www.natpressru.info/index.php?newsid=9536

    Что стоит за включением черкесов-убыхов в список малочисленных коренных народов РФ

     "около 1500 лет тому назад жили два княжеских семейства, которые люто враждовали между собой. В конце концов, одно из этих семейств уничтожило всех мужчин другого. Остались одни немощные старцы и молодые женщины, одна из которых носила под сердцем ребенка. Победившая княжеская семья решила, что если у нее родится мальчик, умертвить и его. 

    Действительно, у этой женщины родился сын, которого родственники роженицы выкрали и воспитывали в сеннике, вдали от чужих глаз. Таким образом, ему сохранили жизнь, а впоследствии дали имя Берзек, значение которого неизвестно. У него родились сыновья: Емин, Дегу, Бабук и Канбулат. Они и положили начало четырем линиям фамилии – ведь современной науке известны четыре родовых знака (дамыгъэ – тамга), которые принадлежат убыхскому роду Берзек.  "

Последние публикации

Подписывайтесь на черкесский инфоканал в Telegram

Подписаться