Больше никакие комментарии на тему, прямо не касающуюся кабардинской породы лошадей, опубликованы не будут. Желающие могут обсудить любые другие породы, миксы и т.п. где-нибудь в другом месте, коих полно.
адыга, информации очень много из всех без исключения адыгских центров и в России и за ее пределами. Но здесь на сайте ее, действительно мало. Копировать сюда информацию из социальных сетей я не вижу никакого смысла. Если бы мне прислали ее для размещения на Ахэку, то другое дело - опубликовал бы.
Пока мы наивно ждали, что кое-кто откроет для себя легендарный народ (так и не открыл) произошло много "интересных событий" появилось много новых слов. Вежливые люди с оружием, ополченцы, творят историю.
"Мирные протестующие" научились сбивать боевые вертолеты рагаткой и крепким матерным словом.
Многоуважаемый Хазрет Меджидович. Поздравляю Вас с прошедшим Днем Рожденья, желаю вам кавказского долголетия и успехов в личной жизни. Хазрет Меджидович, спасибо большое вам за премии которые нам дарите периодически, спасибо вам что вы обрадовали детей 1 мая.
Союз Фашистских Крошек — детская организация Всероссийской фашистской партии, созданная в 1934 г. в Харбине, в которой могли состоять «русские мальчики и девочки, верящие в Бога, любящие Россию, уважающие Труд».
Заявленная цель Союза — «спасение Российских детей от влияния улицы и денационализации, воспитание их для будущей России в религиозно-национальном фашистском духе». Членами Союза могли быть дети российских эмигрантов в возрасте от 3 до 10 лет. Для вступления в Союз было достаточно записки родителей о согласии.
Фашистские крошки подразделялись на: простую фашистскую крошку, умную крошку, крошку-всезнайку и крошку-авангардистку. По достижении 10-летнего возраста фашистская крошка переходила в Авангард — Союз Юных Фашистов или Союз Юных Фашисток.
В Союзе существовали должности: старший или старшая очага, начальник или начальница района и начальник или начальница отдела.
Структурные единицы Союза составляли: очаги (несколько крошек, живущих поблизости друг от друга или учащихся в одной школе, одном классе), группа очагов определенного района составляли район, группа районов в определенных территориальных границах составляли отдел.
Во главе Союза Фашистских Крошек стоял Руководящий Центр С. Ф. К., учреждаемый приказом Главы ВФП.
Форма фашистских крошек состояла: у мальчиков — из черной рубашки, портупеи и черных брюк, у девочек — из черного сарафана, надетого на белую блузу. Союз издавал газету «Крошка».
Обычаи крошек, опубликованные в одноименной газете к празднику св. Ольги в 1938 г.:
крошка не валяется долго в постели, а встает сразу, как Ванька-встанька; умывается чище всех, и каждый день чистит зубы; никогда не капризничает и все папы и мамы могут ставить крошку в пример своим детям; никогда не играет с евреями, не берет ничего от евреев и не разговаривает с ними; крошки никогда не ссорятся между собой и всегда мирятся до захода солнца; помнят, что форма дана им потому, что они маленькие фашисты и фашистки; бережет форму и носит ее с гордостью, как большая, или большой.
М. ШЕМЯКИН: ... Если говорить о том, что там на чём построено, то там во Франции я наблюдаю вот пожилых женщин. Мы иногда там сидим на улице, ждем по делам, когда откроется мастерская, или скульптурная. Вот идут пожилые женщины. Очень ухоженные. Вот ей, допустим, 75 лет, великолепная укладка, седые поблескивающие волосы. Видно, что сделано в хорошей парикмахерской. Они сидят, пьют кофе в очень хорошем кафе, или шоколад. И чувствуется аура этих женщин. Спокойствие. Спокойствие за свои последние годы. Великолепное социальное обеспечение, великолепные больницы. И я смотрю на российских женщин и вижу разницу довольно солидную. Понимаете? И как раз, когда вернулся со своей малой родины, с Северного Кавказа, поскольку я наполовину лицо кавказской национальности, чем я не стыжусь, а очень горжусь, меня спросили журналисты, что меня, прежде всего, поразило на малой родине. Я сказал, отношение к пожилым людям. В России чем старше человек, тем он более не нужен вообще. Эти несчастные пенсионеры, которые живут на какие-то копейки и еле-еле сводят концы с концами. А вот, допустим, у нас в Кабарде: чем старше человек, тем он более уважаемый. Я сидел за столом с нашим старейшиной. Ему было 113, или 114 лет. Самому молодому старейшине было 95. Я был посажен за стол с ними. И это была великая честь мне и моей жене Саре оказана. Во всяком случае я видел с какой бережностью относится к старцам там.
Для 01! Я уже приобрел в Нальчике эту книгу и скоро мне его передадут. Тогда я скажу, прав был или нет. Забавного ничего нет, когда Руский пишет про Кавказ, то идет полное восхлавление русского оружия, а не те зверства, которые они совершали, попросту фальсифицируют, еще не читал написанное россиянином с 1700 годов, правду о Русско-Черкесской войне. Поэтому так выразился. Помните, какой-то песенный конкурс был на центральном ТВ некоторое время назад. Так там ансамбль ВДВшников пел,что" русский в огне не горит и в воде не тонет"! Есть с чего упасть со стула и получить травму после такой песни!!!!!
Ну, какие тут могут быть комментарии ))) Ясно как белым днём )))
С уважением и днёмясно Giabaggy
THANK YOU ALLAH FOR CREATING ME ADIGHE, MAY ALLAH BLESS THE ADIGHE WENAGHUWA
Больше никакие комментарии на тему, прямо не касающуюся кабардинской породы лошадей, опубликованы не будут. Желающие могут обсудить любые другие породы, миксы и т.п. где-нибудь в другом месте, коих полно.
адыга, информации очень много из всех без исключения адыгских центров и в России и за ее пределами. Но здесь на сайте ее, действительно мало. Копировать сюда информацию из социальных сетей я не вижу никакого смысла. Если бы мне прислали ее для размещения на Ахэку, то другое дело - опубликовал бы.
Пока мы наивно ждали, что кое-кто откроет для себя легендарный народ (так и не открыл) произошло много "интересных событий" появилось много новых слов. Вежливые люди с оружием, ополченцы, творят историю.
"Мирные протестующие" научились сбивать боевые вертолеты рагаткой и крепким матерным словом.
Где именно проходит это мероприятие, в какой части парка???
http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/242964/#.U3yf_VA_F1k.twitter
До кучи:
Союз Фашистских Крошек — детская организация Всероссийской фашистской партии, созданная в 1934 г. в Харбине, в которой могли состоять «русские мальчики и девочки, верящие в Бога, любящие Россию, уважающие Труд».
Заявленная цель Союза — «спасение Российских детей от влияния улицы и денационализации, воспитание их для будущей России в религиозно-национальном фашистском духе». Членами Союза могли быть дети российских эмигрантов в возрасте от 3 до 10 лет. Для вступления в Союз было достаточно записки родителей о согласии.
Фашистские крошки подразделялись на: простую фашистскую крошку, умную крошку, крошку-всезнайку и крошку-авангардистку. По достижении 10-летнего возраста фашистская крошка переходила в Авангард — Союз Юных Фашистов или Союз Юных Фашисток.
В Союзе существовали должности: старший или старшая очага, начальник или начальница района и начальник или начальница отдела.
Структурные единицы Союза составляли: очаги (несколько крошек, живущих поблизости друг от друга или учащихся в одной школе, одном классе), группа очагов определенного района составляли район, группа районов в определенных территориальных границах составляли отдел.
Во главе Союза Фашистских Крошек стоял Руководящий Центр С. Ф. К., учреждаемый приказом Главы ВФП.
Форма фашистских крошек состояла: у мальчиков — из черной рубашки, портупеи и черных брюк, у девочек — из черного сарафана, надетого на белую блузу. Союз издавал газету «Крошка».
Обычаи крошек, опубликованные в одноименной газете к празднику св. Ольги в 1938 г.:
крошка не валяется долго в постели, а встает сразу, как Ванька-встанька;
умывается чище всех, и каждый день чистит зубы;
никогда не капризничает и все папы и мамы могут ставить крошку в пример своим детям;
никогда не играет с евреями, не берет ничего от евреев и не разговаривает с ними;
крошки никогда не ссорятся между собой и всегда мирятся до захода солнца;
помнят, что форма дана им потому, что они маленькие фашисты и фашистки;
бережет форму и носит ее с гордостью, как большая, или большой.
Ай, ти чъып1э дэхэжъых, нэк1 гущэ шъыхъугъ!
Murat Berzek, это статья за прошлый год.
это черкесский сайт. и контент соответствующий.
М. ШЕМЯКИН: ... Если говорить о том, что там на чём построено, то там во Франции я наблюдаю вот пожилых женщин. Мы иногда там сидим на улице, ждем по делам, когда откроется мастерская, или скульптурная. Вот идут пожилые женщины. Очень ухоженные. Вот ей, допустим, 75 лет, великолепная укладка, седые поблескивающие волосы. Видно, что сделано в хорошей парикмахерской. Они сидят, пьют кофе в очень хорошем кафе, или шоколад. И чувствуется аура этих женщин. Спокойствие. Спокойствие за свои последние годы. Великолепное социальное обеспечение, великолепные больницы. И я смотрю на российских женщин и вижу разницу довольно солидную. Понимаете? И как раз, когда вернулся со своей малой родины, с Северного Кавказа, поскольку я наполовину лицо кавказской национальности, чем я не стыжусь, а очень горжусь, меня спросили журналисты, что меня, прежде всего, поразило на малой родине. Я сказал, отношение к пожилым людям. В России чем старше человек, тем он более не нужен вообще. Эти несчастные пенсионеры, которые живут на какие-то копейки и еле-еле сводят концы с концами. А вот, допустим, у нас в Кабарде: чем старше человек, тем он более уважаемый. Я сидел за столом с нашим старейшиной. Ему было 113, или 114 лет. Самому молодому старейшине было 95. Я был посажен за стол с ними. И это была великая честь мне и моей жене Саре оказана. Во всяком случае я видел с какой бережностью относится к старцам там.
http://www.echo.msk.ru/blog/echomsk/1321358-echo/
КIалэу къызэрэугъоигъэхэр кIэдаох, жъоныгъуакIэм и I0-м, Урыс фашистэу Адыгэхэм къатебэнагъэхэр полицием ыубытынхэу ыкIи пшъэдэкIыжь арагъэхьынэу. Джынэс (00.45) кIалэхэр зэхэтхэу гъогум тетхэу къатхы.
Шъугу къэтэгъэкIыжьы, жъоныгъуакIэм и 10-м, чэщым нэбгрэ 40 фэдиз хъурэ Урыс фашистхэр,Адыгэ кIалэхэр зычIэс шхапIэм къычIэлъадэхи къяуагъэх. Нэбгриймэ утынхэр арахыгъ. Ахэм ащыщэу Iэшъынэ Темур иIофхэр дэеу, Краснодар сымэджэщым ащагъгъ, ау сымэджэщыр зигъэзакIохэрэм Темур чIагъэгъолъхьэнэу адагъэп, Адыгеим щыщхэм теIазэрэп аIуагъ. ЫтIанэ Темур Адыгэ къалэ дэт сымэджэщым къащэжьыгъ. Ащ жъоныгъуакIэм и 14-м Темур фашистхэм утынэу рахыгъэм илIыкIыгъ. Ар жъоныгъуакIэм и 15-м Адыгэ къуаджэу Пэнэжъыкъуае щычIалъхьэжьыгъ. Мы Iофым джыри тылъыплъэщт,къэбаркIэ къэхъумэ къэттхыщт. Это исправленый вариант текста!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Для 01! Я уже приобрел в Нальчике эту книгу и скоро мне его передадут. Тогда я скажу, прав был или нет. Забавного ничего нет, когда Руский пишет про Кавказ, то идет полное восхлавление русского оружия, а не те зверства, которые они совершали, попросту фальсифицируют, еще не читал написанное россиянином с 1700 годов, правду о Русско-Черкесской войне. Поэтому так выразился. Помните, какой-то песенный конкурс был на центральном ТВ некоторое время назад. Так там ансамбль ВДВшников пел,что" русский в огне не горит и в воде не тонет"! Есть с чего упасть со стула и получить травму после такой песни!!!!!