Лента комментариев


  1. Вроде все такие умные. Ауэ зы ц1ыху адыгэбзэк1э щыпкъэу тхэф къыфхэткъым. Зы псалъэуха щыуагъэ хэмыту згъуэтакъым
  2. Девушка, оставляя за скобками ваш теологичесикй спор с автором этой статьи, хочу заметить, что процесс, названный вами «переселением ради веры», по сути являлся насильственным изгнанием. Мухаджирства как такового не было. Силовые и административные меры по выдавливанию черкесского населения в Османскую империю, предпринимались независимо от наличия имана у изгоняемых. Участь и мусульман и язычников черкесов была одинаково незавидна. Голод и эпидемии на обеих берегах Черного моря не выбирали себе в жертвы исключительно язычников. Поэтому, не стоит смешивать свои религиозные предпочтения с историей полуторовековой давности. Это наивно и унижает наших предков, превращенных вашими словами в людей, предпочитавших религию своей родной земле.
  3. 3 апреля в 18:30 в Госфилармонии в Майкопе состоится премьера фильма «Шагди — опережающий полет стрелы». Вход свободный.
  4. По мнению телезрителей группа CoffeetimeBand, представляющая республику #Адыгея на конкурсе «Новая Звезда», выступила лучше всех. По итогам СМС-голосования музыкальный коллектив Астемира Апанасова занял первое место.

    youtu.be/5QJw3-2k2Ig
  5. Arsen Huranov  09 ноября 2017, 18:53   0
    Интересная, познавательная и полезная информация! Но хотелось добавить следующее: куро-аракская и майкопская культуры родственны и являются реалиями Ашуйской цивилизации (по Г.Ф. Турчанинову); им родственна так же гасульская культура (по М.И. Зильберману).
    Хаттов и хурритов учёные часто путают по причине их близкого родства. Так, если в этеокипрском языке «О-КО» означает «СЫН» и является признаком отчества, которое учёные считают хурритским по происхождению, то это типичное окончание черкесских фамилий с теми же значениями.
    Хурриты это те же хатты, чей язык подвергся модификации в результате этноязыкового и культурного взаимопроникновения с семитами, индоевропейцами, шумерами. А те из них, которые дистанциирвались этих контактов сохранили прежнюю хатто-адыго-абхазскую лексику.
    Поэтому С.А. Старостин, М.И. Зильберман А.Ю. Милитарев и другие учёные находят изоглоссы (общие языковые черты) у семитов и представителей нахско-дагестанских языков. Однако большинство приводимых ими слов как хурритских легко (без натяжек) переводятся именно с адыгского (черкесского) языка.
    Тот факт, что адыги в архаичную эпоху создали КРЕСТ — символ бога ТХА, — подтверждает доводы учёных о том, что адыгский язык был праязыком человечества — вообще и кавказских народов — в частности.
    С уважением
    Анзор Вороков
    г. Нальчик
  6. Arsen Huranov  29 октября 2017, 17:29   0
    Здравствуйте!
    Крест изобрели адыги (черкесы) в архаичный период истории человечества. Он символизировал бога ТХА и являлся отражением двуединого начала, двоичности мира в религиозных воззрениях древних. Это был главный и первый сакральный символ и знак письма раннего человечества.
    В ограниченной лексики древних «ХА» означало все живые существа, имеющие голову, включая людей, которые впоследствии выделились из мира животных. ТУ(а)ХА — ДВЕ ИПОСТАСИ (СКРЕЩЕННЫЕ САМЕЦ И САМКА) ПРЕДСТАВЛЯЮТ ОДНУ СУБСТАНЦИЮ — Т(ы)ХА — ДАЮЩЕГО ЖИЗНЬ (ГОЛОВЫ), т.е. ТХА — БОГА, ТВОРЦА, СОЗДАТЕЛЯ.
    Богиня-мать называлась «Анатха»; древние женские статуэтки помечались крестом (часто — косым). Крест, вписанный в круг был символом Бога Солнца у солнцепоклонников; затем этот знак унаследовали христиане. Английскому словосочетанию «ТНА» (ТХА) соответствуют архаичные финикийские, латинские и греческие знаки-символы в виде креста внутри круга, что было заимствовано от древнеадыгского названия двуединого божества «ТХА»
    (см. таблицу силлабического письма Б. Коллесса и «письмена Брахми»).
    С уважением
    Анзор Вороков
    г. Нальчик
  7. Дмитрий  08 октября 2017, 12:25   0
    Добрый день!

    Моя история перекликается с историей Вадима (см. сообщение от 31.08.2015 выше).

    Мои предки жили в 19 веке в одной из деревень Нижегородской губернии. С 1846 г. этой деревней владел барон Фёдор Фёдорович Торнау, супругой которого, как известно, была с 1842 г. Екатерина Александровна Черкасская. Екатерина Александровна проживала в деревне с 1846 по 1856 гг. В те годы вместе с ней в деревне жил и её родной брат Николай Александрович. Я изучил часть имеющихся и доступных мне документов по этой деревне за тот период (метрики и т.д.). В связи с этим у меня появилась версия, предполагающая, что один из мальчиков, родившихся в деревне в начале 1856 г. мог быть сыном Николая Александровича Черкасского (1826-1889), и соответственно, прапрапраправнуком Михаила Алегуковича Черкасского (линия Борис Михайлович – Петр Борисович — Михаил Петрович – Борис Михайлович – Александр Борисович).

    Конечно, это всего лишь моё предположение, но, было бы интересно его проверить. К сожалению, пока мне не удалось выяснить судьбу этого мальчика, что позволило бы разыскать его потомков, если таковые были. Буду продолжать поиски в этом направлении, потому что это очень интересная тема.

    С уважением,
    Дмитрий
  8. Оравасилий  05 октября 2017, 20:28   0
    Хорошо, если Гвашев прекратил голодовку. Он уже всем все доказал.
    И думаю он сам прекрасно понимает, что если ему что-либо пообещали, то обманут. Такова суть этой власти.
  9. Вася Пупкин  22 августа 2017, 11:57   0
    Извините, не знаю.
  10. Т1ырыу  22 августа 2017, 10:39   1
    К1элъэ пхъаш, шъеплъ, шъуригушх, Адыгэ бэракъыр ык1ыб илъэу!!!
  11. Lidia Zhigunova  21 августа 2017, 22:30   0
    Спасибо за комментарий. Она написана на русском языке. Книга была в продаже, но пока н переиздавалась. Наверняка можно найти в интернете. На английский язык, к сожалению, нет перевода. В своей статье, опубликованной на английском языке, я перевела множество цитат из книги. Также, насколько мне известно, есть перевод на черкесский язык отрывков из романа.
  12. А зиусхьан Хьазрэт, бэмы уиш1агъэ як1ыгъ, як1ы джий. Тхьам псауныгъэ дахэ къыует! Зыгорэк1э пш1ызэш1эк1ытымэ, мы студентэу урамым къытенагъэмэ апае Сырием щыщэу, укъадэ1апэш1угъэмэ сыдэу дэгъугъа! Тхьамык1агъуэ хэтыгъэх ялъэпкъыхэр тичъыгужъ ик1ыжьыхэ зэхъум. Нахьмыгъожь хъугъэ, къэзгъэзэжьыхэрэмк1э. Езиунагъо бэгъон, сыдыгъуа мы 1эягъэм тызхэк1ыжьыщтыр? Аллахьэм укъыгъэш1ыгъэмэ, зэш1эк1ыгорэ уи1эмэ, уакъыда1эпэ1ыгъэмэ дэгъугъэба. Тхьауегъэпсэу ыпэк1э, зиусхьан Хьазрэт!!!