Где выводы по результатам встречи? Где предложения о дальнейшем сотрудничестве? Где дата следующей встречи? это хорошо, что они помнят о том, что на месте сожженных черкесских населенных пунктов были основаны эстонские деревни. Но если они считают, что это возлагает на них долг чести, то пусть вернут его не обсуждением вопроса о возможном предоставлении убежища тем из черкесов Сирии, у которых уже есть статус беженца, а вынесение на обсуждение вопросов, поднятых в обращении черкесских организаций.
Крайне скудная, от этого настораживающая информация. Возможно, мы больше узнАем от тех черкесов, кто принимал участие во встрече.
Notorious, лично у меня есть только четыре фотки, которые я собираюсь здесь выложить: капитаны команд победительниц на вручении призов и команда победительница "Умма" в полном составе.
Ответ на вопрос., Пришлите другой текст - с удовольствием выставим.
Почему и откуда этот текст появился на ah 7 (семь) лет назад - сейчас уже никто не вспомнит. Но он вполне в формате нашего ресурса, у нас не нашлось бы причин его не выставлять тогда, как и сейчас нет причин снимать. Собственно, Регнум тогда опубликовал то же самое, как видно по приведенной мною ссылке выше, но за авторством Руслана Кеша.
Кстати, а почему "Кабардино-крымская война"? Как понимаю, Крым напал на Кабарду, а не наоборот, а значит война Крымско-Кабардинская.
Мой брат недавно написал письмо, чтобы узнать, где-же все таки похоронен наш дед? Ответили, переслали туда-то. На этом контакт с репрессированной семьей закончился. Сейчас опять прикрывают эти хранилища. Если дают допуск к документам, то только родственникам по прямой линии. Говорят, там такая грязь в этих документах. Люди после жестоких побоев клеветали на всех подряд, начиная от родственников и заканчивая неродственниками. Есть случаи, когда отец мужа доносил на отца жены и т.д. Но самое интересное, когда читаешь, то сравниваешь с тем, что есть сейчас. Плакать хочется, за что наших предков сажали. Жизнь человека не ставилась в грош. Потом погибли, как раз и Анзор хорошо об этом пишет, люди с определенной жизненной позицией. Когда приговорили к растрелу моего деда вместе с другими людьми. Все плакали, один мой дед встал и сказал, за что Вы меня убиваете, разорвите мою грудь, выньте сердце, там написано - большевик. Государственная Машина не жалела ни большевиков и небольшевиков. Это позор. Еще, эти зюгановы пытаются о чем-то говорить. Повязывают галстучки на Красной площади, кровавую материю на кровавой площади. Гнать их нужно отовсюду. Мало того, приходят люди в церковь, опять они там, со свечками стоят. Во перевертыши. Есть категория людей, которым нужна идеологическая шапка, им все равно, какая она, сегодня коммунистическая, завтра церковная. Знаю одного бывшего функционера, он не вылезает из церкви. Кто-то его спросил, как же так? А он не моргнув, в ответ, - всегда был верующим. Люди же знают, чем он занимался. Но что интересно, он до сих пор работает. А почему? П р о в е р е н н ы й ч е л о в е к. Дорогой Анзор, большое Тебе спасибо за твои работы, всегда читаю с большим удовольствием. Главное, оставайся таким. Хочется встретиться с Вами, да просто, по-человечески, по-хорошему поговорить. Жаль только, далековато нахожусь. Желаю Вам, дорогой Мой Земляк, Благополучия во всем, а самое главное ЗдоровьЯ, чтобы Вы нас радовали своими работами. Низкий поклон нашим Землякам из Побережья за активную жизненную позицию! Как раз такая поступь говорит о том, как бы трудно не было, чтобы не случилось, - Выживут Адыги! Тхам шъегъэпсэу си лъэпкъэгъу лъап1эхэр!
Мои две прабабушки попали в эту мясорубку. Одну по отцу спасли черкес-гаи, забрав 3-х детишек (мою прабабушку и двух ее братьев) у умирающих родителей на берегу Черного моря, так и не дождавших отъезда в Турцию. Причем моя прабабушка попала в Армавир, где и встретилась с моим прадедом. Два ее брата непонятно до сих пор, не можем найти правды, оказались в ауле Хакуринохабль. Знаем только, что фамилия у них Сиюхов. Она встретилась со своими братьями лет через 40-50, они нашли ее. Как все было, точно не могу сказать, дед погиб в сталинских лагерях, а мой папа и две ее сестры был в то время маленькими и поэтому располагаю малой информацией. Многое оборвалось. Знаем только, что дед говорил, Сефербий Сиюхов брат моей мамы, тоже просидел ни за что в сталинских лагерях. Поэтому и моего отца зовут Сафарбий. Однако повторюсь, многое не знаем, далеко живу от дома и мало осталось людей, которые как ни печально, интересуются своей родословной. Мы тоже становимся или уже стали Иванами непомнящими родства. Что касается второй прабабушки, по матери, то она была уже замужем, были дети, сколько никто не помнит. Очень не хотела ехать в Турцию, но родственники мужа каким-то образом почуяли это и прямо ее сторожили. Ее вывезли. Как, история умалчивает, просто не знаем. Видимо этот муж там в Турции умирает, она встречает одного нашего аулчанина, который попал туда из-за каких-то провинностей. Без семьи, без никого, они решаются сойтись и вернуться на Родину. У нее к тому времени было пятеро ребятишек, которых она забирает с собой. По дороге она их всех хоронит. Как рассказывала моя мама, сама купала их тела и сама же практически хоронила на кладбище. У нее даже в турецком банке оставались какие-то деньги. Но мы не знаем ее предыдущей фамилии. Решить-то решили уехать, а документов нет. Что делать? Как таково, не было берега, они договорились с какими-то людьми и по доскам с обрыва сползли к морю. Причем, перед этим, муж сказал ей пророческие слова, или погибнем, или доползем до дома. Им посчастливилось. Они попали на какой-то корабль, видимо, это были какие-то люди, промышлявшие чем-то. Наверное без денег не обошлось, не могу ничего сказать. Но самое интересное, когда они доехали до села Коноково, как узнали в нашем ауле, не знаю. Знаю, что их встречал весь аул, кто пешком, кто на лошади, кто на телеге. Это были единственные люди, которые вернулись назад из Турции в аул. Говорят, часть нашего аула осталась там, и называется село Икиздже. Говорят, газовая труба из России, как раз выходит из земли, возле Икиздже, не знаю, правда или нет, не был. Говорят, что они общаются на центрально-черкесском диалекте, а не западно-черкесском, хотя в основном выехали туда абадзехи. Тут тоже есть какая-то версия. Об этом может лучше рассказать Мурат Табишев. Родные моей мамы не уехали туда, в Турцию, осознанно. Почему, поступили мудро, послали туда родственника, чтобы узнать, какова там обстановка. Он им написал правдивое письмо, тут безобразная земля, ничего не родит, обстановка плохая, не приезжайте. Так они остались, и благополучно, до сих пор живут в нашем ауле. Небольшое послесловие, Моя прабабушка, приехав в аул, оказалась второй женой своего нового мужа. Оказалось, что у него была семья. Мы все знаем, что многоженство у черкесов не практикуется. Она была очень мудрой женщиной и сказала своему мужу, что не хочу быть второй женой, первая жена с обидой на меня смотрит, да и твои дети переживают. Давай я уйду к своим родным. Но родные были очень и очень бедными, тогда моя бабушка решила, договорившись с дедом, забрать ее к себе. У них было пятеро детей, дед с бабушкой целыми днями на колхозном поле, а дети оставались бесхозными. Так и поступили. Моя мама, самая старшая из детей, рассказывала, если у кого-то была бабушка, то наша была сверхбабушка, неимоверной души человек. Но самое интересное, прабабушка умерла 22 МАЯ. Не этот ли день является настоящим Днем траура Черкесов? Я это узнал, совершенно случайно, буквально недавно. Не хочу заканчивать свое повествование уходом моей прабабушки. Сегодня четверг, день милостыни, пусть мои слова, послужат той милостыней в память о тех, кто пострадал от махаджирства, о их потомках, которых тоже нет. А те кто живы, не должны забывать об этом и передавать память из поколения в поколение. Если была трагедия у каких-то народов, то и мы Адыги в первых рядах! Дорогие земляки берегите родных, не забывайте родственников, как бы трудно не было в жизни. Да хранит нас всевышний!
Марк, это не черкесское представление. Об этом мне сказал, русский человек, который провел некоторое время в США. Да и сам я был там, видел разного народа. Конечно, человек должен контролировать себя и свою форму. До напасти один шаг.
Большая просьба ко всем не делать этот сайт трибуной для оглашения своего личного отношения к согражданам, независимо от их должностей, национальности и т.п.
Адэ зэ икъэбар тыщыгъэгъуазэба.
Где выводы по результатам встречи? Где предложения о дальнейшем сотрудничестве? Где дата следующей встречи? это хорошо, что они помнят о том, что на месте сожженных черкесских населенных пунктов были основаны эстонские деревни. Но если они считают, что это возлагает на них долг чести, то пусть вернут его не обсуждением вопроса о возможном предоставлении убежища тем из черкесов Сирии, у которых уже есть статус беженца, а вынесение на обсуждение вопросов, поднятых в обращении черкесских организаций.
Крайне скудная, от этого настораживающая информация. Возможно, мы больше узнАем от тех черкесов, кто принимал участие во встрече.Дмитрий, думаю, что ограничений по возрасту нет. Но объявление старое и обязательно нужно позвонить Беслану, что бы узнать действует ли еще секция.
Извиняюсь. Кадр с капитаном команды Керосинки вышел не очень удачным. Другого нет :(
Notorious, лично у меня есть только четыре фотки, которые я собираюсь здесь выложить: капитаны команд победительниц на вручении призов и команда победительница "Умма" в полном составе.
Ответ на вопрос., Пришлите другой текст - с удовольствием выставим.
Почему и откуда этот текст появился на ah 7 (семь) лет назад - сейчас уже никто не вспомнит. Но он вполне в формате нашего ресурса, у нас не нашлось бы причин его не выставлять тогда, как и сейчас нет причин снимать. Собственно, Регнум тогда опубликовал то же самое, как видно по приведенной мною ссылке выше, но за авторством Руслана Кеша.
Кстати, а почему "Кабардино-крымская война"? Как понимаю, Крым напал на Кабарду, а не наоборот, а значит война Крымско-Кабардинская.
Мой брат недавно написал письмо, чтобы узнать, где-же все таки похоронен наш дед? Ответили, переслали туда-то. На этом контакт с репрессированной семьей закончился. Сейчас опять прикрывают эти хранилища. Если дают допуск к документам, то только родственникам по прямой линии. Говорят, там такая грязь в этих документах. Люди после жестоких побоев клеветали на всех подряд, начиная от родственников и заканчивая неродственниками. Есть случаи, когда отец мужа доносил на отца жены и т.д. Но самое интересное, когда читаешь, то сравниваешь с тем, что есть сейчас. Плакать хочется, за что наших предков сажали. Жизнь человека не ставилась в грош. Потом погибли, как раз и Анзор хорошо об этом пишет, люди с определенной жизненной позицией. Когда приговорили к растрелу моего деда вместе с другими людьми. Все плакали, один мой дед встал и сказал, за что Вы меня убиваете, разорвите мою грудь, выньте сердце, там написано - большевик. Государственная Машина не жалела ни большевиков и небольшевиков. Это позор. Еще, эти зюгановы пытаются о чем-то говорить. Повязывают галстучки на Красной площади, кровавую материю на кровавой площади. Гнать их нужно отовсюду. Мало того, приходят люди в церковь, опять они там, со свечками стоят. Во перевертыши. Есть категория людей, которым нужна идеологическая шапка, им все равно, какая она, сегодня коммунистическая, завтра церковная. Знаю одного бывшего функционера, он не вылезает из церкви. Кто-то его спросил, как же так? А он не моргнув, в ответ, - всегда был верующим. Люди же знают, чем он занимался. Но что интересно, он до сих пор работает. А почему? П р о в е р е н н ы й ч е л о в е к. Дорогой Анзор, большое Тебе спасибо за твои работы, всегда читаю с большим удовольствием. Главное, оставайся таким. Хочется встретиться с Вами, да просто, по-человечески, по-хорошему поговорить. Жаль только, далековато нахожусь. Желаю Вам, дорогой Мой Земляк, Благополучия во всем, а самое главное ЗдоровьЯ, чтобы Вы нас радовали своими работами. Низкий поклон нашим Землякам из Побережья за активную жизненную позицию! Как раз такая поступь говорит о том, как бы трудно не было, чтобы не случилось, - Выживут Адыги! Тхам шъегъэпсэу си лъэпкъэгъу лъап1эхэр!
О, Мардж, шъэри ак1э шъуахэк1уадэ, тэри мык1э джафэд! Шъыкъэк1ожь, шъичъыгужъ пшъыгъэп къыышъуажэзэ!
отлично написанно !!!
Учебник издан на грузинском языке
Мои две прабабушки попали в эту мясорубку. Одну по отцу спасли черкес-гаи, забрав 3-х детишек (мою прабабушку и двух ее братьев) у умирающих родителей на берегу Черного моря, так и не дождавших отъезда в Турцию. Причем моя прабабушка попала в Армавир, где и встретилась с моим прадедом. Два ее брата непонятно до сих пор, не можем найти правды, оказались в ауле Хакуринохабль. Знаем только, что фамилия у них Сиюхов. Она встретилась со своими братьями лет через 40-50, они нашли ее. Как все было, точно не могу сказать, дед погиб в сталинских лагерях, а мой папа и две ее сестры был в то время маленькими и поэтому располагаю малой информацией. Многое оборвалось. Знаем только, что дед говорил, Сефербий Сиюхов брат моей мамы, тоже просидел ни за что в сталинских лагерях. Поэтому и моего отца зовут Сафарбий. Однако повторюсь, многое не знаем, далеко живу от дома и мало осталось людей, которые как ни печально, интересуются своей родословной. Мы тоже становимся или уже стали Иванами непомнящими родства. Что касается второй прабабушки, по матери, то она была уже замужем, были дети, сколько никто не помнит. Очень не хотела ехать в Турцию, но родственники мужа каким-то образом почуяли это и прямо ее сторожили. Ее вывезли. Как, история умалчивает, просто не знаем. Видимо этот муж там в Турции умирает, она встречает одного нашего аулчанина, который попал туда из-за каких-то провинностей. Без семьи, без никого, они решаются сойтись и вернуться на Родину. У нее к тому времени было пятеро ребятишек, которых она забирает с собой. По дороге она их всех хоронит. Как рассказывала моя мама, сама купала их тела и сама же практически хоронила на кладбище. У нее даже в турецком банке оставались какие-то деньги. Но мы не знаем ее предыдущей фамилии. Решить-то решили уехать, а документов нет. Что делать? Как таково, не было берега, они договорились с какими-то людьми и по доскам с обрыва сползли к морю. Причем, перед этим, муж сказал ей пророческие слова, или погибнем, или доползем до дома. Им посчастливилось. Они попали на какой-то корабль, видимо, это были какие-то люди, промышлявшие чем-то. Наверное без денег не обошлось, не могу ничего сказать. Но самое интересное, когда они доехали до села Коноково, как узнали в нашем ауле, не знаю. Знаю, что их встречал весь аул, кто пешком, кто на лошади, кто на телеге. Это были единственные люди, которые вернулись назад из Турции в аул. Говорят, часть нашего аула осталась там, и называется село Икиздже. Говорят, газовая труба из России, как раз выходит из земли, возле Икиздже, не знаю, правда или нет, не был. Говорят, что они общаются на центрально-черкесском диалекте, а не западно-черкесском, хотя в основном выехали туда абадзехи. Тут тоже есть какая-то версия. Об этом может лучше рассказать Мурат Табишев. Родные моей мамы не уехали туда, в Турцию, осознанно. Почему, поступили мудро, послали туда родственника, чтобы узнать, какова там обстановка. Он им написал правдивое письмо, тут безобразная земля, ничего не родит, обстановка плохая, не приезжайте. Так они остались, и благополучно, до сих пор живут в нашем ауле. Небольшое послесловие, Моя прабабушка, приехав в аул, оказалась второй женой своего нового мужа. Оказалось, что у него была семья. Мы все знаем, что многоженство у черкесов не практикуется. Она была очень мудрой женщиной и сказала своему мужу, что не хочу быть второй женой, первая жена с обидой на меня смотрит, да и твои дети переживают. Давай я уйду к своим родным. Но родные были очень и очень бедными, тогда моя бабушка решила, договорившись с дедом, забрать ее к себе. У них было пятеро детей, дед с бабушкой целыми днями на колхозном поле, а дети оставались бесхозными. Так и поступили. Моя мама, самая старшая из детей, рассказывала, если у кого-то была бабушка, то наша была сверхбабушка, неимоверной души человек. Но самое интересное, прабабушка умерла 22 МАЯ. Не этот ли день является настоящим Днем траура Черкесов? Я это узнал, совершенно случайно, буквально недавно. Не хочу заканчивать свое повествование уходом моей прабабушки. Сегодня четверг, день милостыни, пусть мои слова, послужат той милостыней в память о тех, кто пострадал от махаджирства, о их потомках, которых тоже нет. А те кто живы, не должны забывать об этом и передавать память из поколения в поколение. Если была трагедия у каких-то народов, то и мы Адыги в первых рядах! Дорогие земляки берегите родных, не забывайте родственников, как бы трудно не было в жизни. Да хранит нас всевышний!
Марк, это не черкесское представление. Об этом мне сказал, русский человек, который провел некоторое время в США. Да и сам я был там, видел разного народа. Конечно, человек должен контролировать себя и свою форму. До напасти один шаг.
Thank You, Mr Goble.
Большая просьба ко всем не делать этот сайт трибуной для оглашения своего личного отношения к согражданам, независимо от их должностей, национальности и т.п.